绿野仙踪

《绿野仙踪》是清李百川耗9年心血写成,以写神仙异迹为线索,描写了明嘉靖年间冷于冰由于看破红尘而去访道成仙、除妖降魔的荒诞故事。书中内容曲折地反映了当时政治的黑暗,淋漓尽致地描写了严嵩父子贪赃枉法的行径,还通过大家公子温如玉和妓女金钟儿,周琏和齐惠娘的故事,揭露其芒淫无耻的生活和卑污的社会风俗。整部小说语言生动流畅,表现手法,绘人状物无不精妙,是清代长篇小说中较有影响的作品,郑振铎先生把《绿野仙踪》和《红楼梦》《儒林外史》并列为清中叶三大小说。但因其“为鬼神、诲淫”之作,屡遭查禁,原本现中国大陆仅存一套。
先秦神话传说里凡人成仙的故事

《绿野仙踪》中讲述了主人公冷于冰成仙的故事。历史上,尤其是先秦历史,有许多神话传说是关于凡人成仙的故事。

老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。汉桓帝曾亲自祭祀老子,把老子作为仙道之祖。唐代皇帝曾尊封老子为太上玄元皇帝,宋代加封号称太上老君混元上德皇帝。其道教尊称名称为“太上老君”,亦被尊称为“混元皇帝”,也是道教三清道祖中的道德天尊。按道教说老子为太上老君的八十一化之一,著有震古烁今的道教祖经——《道德经》五千余言。

尹喜,字文公,号文始先生,或称“关尹”,是道教楼观派祖师,著有一部道教典籍《关尹子》。又名《文始经》《关令子》,全名《文始真经》。据传说他精通历法,善观天文,周敬王二十三年,眼见天下将乱,他便辞去大夫之职,请任函谷关令,静心修道。

相传老子骑青牛云游天下时,路过函谷关。时任函谷关令的尹喜望见有紫气东来,知有大贤者将至,于是派人洒扫道路,焚点香火,恭候圣人到来。老子行至函谷关,尹喜闻讯,迎至家中,行弟子大礼,再三叩拜,敬请老子留下,老子被他的诚心感动,就在这里停留了几天,并应他的请求,写了一部著作,就是《道德经》。

彭祖,传说中的长生不老之人,因为进献雉羹给帝尧,尧便把彭城封给他,所以后世称他为彭祖。彭祖是上古帝王颛顼的孙子(黄帝的第八代孙),相传他历经唐虞夏商等代,活了八百多岁。舜的时候,他从师尹寿子,学得真道,遂隐居武夷山。在中国神话中,彭祖是长寿仙人南极仙翁的转世化身。《庄子·刻意》曾把他作为导引养形之人的代表人物,《楚辞·天问》还说他善于食疗。

王乔又名王晋、字子晋,又字子乔。周灵王的太子。为道士浮丘公引上嵩山三十余年,得道成仙,喜吹笙作凤鸣声。尝游伊洛中,遇道人浮丘公接引至嵩山,修炼石精金光藏景录神之法。传说三十余年后,家人见王子乔在缑氏山,乘白鹤升天而去。道教中封其为“右弼真人”,统领桐栢山。五代时封为“元弼真君”;宋徽宗政和三年(公元1113年)封为“元应真人”;高宗绍兴(公元1131—1162年)年间加封为“善利广济真人”。

箫史是秦穆公时的人。善长吹箫,箫声悠扬能使孔雀白鹤等仙兽于庭中翩翩起舞。穆公的女儿弄玉喜好音乐,非常仰慕箫史,穆公于是将弄玉嫁给了他。箫史与弄玉琴瑟和鸣,每日里教她用箫声模拟凤鸣,渐渐引来真正的凤凰停驻。穆公于是为他们建造了凤凰台,夫妇二人从此在台上居住,再不下来。如此几年后,一日,赤龙与紫凤飞来,接二人同去,成为遨游天地的神仙眷侣。

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绿野仙踪

《绿野仙踪》是清李百川耗9年心血写成,以写神仙异迹为线索,描写了明嘉靖年间冷于冰由于看破红尘而去访道成仙、除妖降魔的荒诞故事。书中内容曲折地反映..